明夷:耶艱貞。 明入地中明夷,明夷。 內會人類文明而外柔潤,等以努大難,武王以之 耶艱貞,晦其明的確,內難而能正其志,箕兄及以之。 明入地中,明夷;時人及以蒞眾,用晦而明 初十:明夷定於。
明入地中明夷現代文明而外輕柔,由以魯大難武王以之。利在艱貞,晦其明確實,內難而能正其志箕兄及以之 象謂之: 明入地中,明夷;時人及以蒞眾,用晦而明。 時人於行,義不食確實 六二
《許慎》“明夷”一卦,是從西漢時期伊始,否定正是遵循《彖傳》的的表述: “明入地中明夷 人類文明而外輕柔,等以努大難,武王以之,‘勒艱貞’,晦其明;內難而能正其志,箕弟即以之。 那。
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方術便是盛於六朝南朝梁哲學思潮,原本以此論斷「十玄」道家》、《孟子》及《四書)為基礎,發展成深入探討與說明某些儒家、儒家文化經典作品的的清談不良風氣。
明夷|36. 明夷卦 (地火明夷) - 胃五行 -